Эта статья написана в ноябре прошлого года для мартовского номера (№ 3/2013) журнала “Колесо жизни”, но в нем не опубликована. Пишу теперь редко, а если и пишу, то не всегда “угадываю формат”. Но я все же решила дать статье жизнь на страницах блога, тем более, что она продолжает тему, уже начатую здесь прежде…
.
Во все времена люди стремятся к идеалу – явно или исподволь, настойчиво или пассивно, потому как каждый из нас в глубине своей клеточной памяти носит сакральное переживание счастья. И не в последнюю очередь, а зачастую и в самую первую, воспоминание это связано с союзом двух начал – мужского и женского. Мечта об идеальных отношениях, где радость и счастье, где понимание и поддержка, где развитие и рост – бередит наше воображение и не дает остановиться в своих поисках.
Очевидно, что в последние годы эта тоска по идеалу обострилась, а поиски пресловутой второй половинки, как базовой жизненной потребности, превратились в мега-тенденцию. Тренд не остался незамеченным рынком, и теперь тема идеального партнера в лице «настоящего мужчины», равно как и «настоящей женщины», активно подогревается индустрией тренингов личностного роста. Увы, на этом пути ищущего гармонии ожидает масса иллюзий.
Нелегко устоять перед обещаниями тренеров и наставников, коим несть числа, помочь тебе отыскать долгожданное счастье рядом с принцем на белом коне, а для начала – превратить тебя в настоящую принцессу, чтобы ты могла соответствовать своему будущему избраннику. И поток миллионов женщин устремляется за экспертами по развитию женственности, искусству соблазнения-удержания, премудростям расстановки капканов в нужном месте и в нужное время. Все это ради того, чтобы желанный принц не прошел мимо, а задержался надолго и осчастливил новоявленную принцессу предложением стать его королевой.
Нельзя сказать, что путь этот ложен совершенно, есть в нем все же определенная ценность. Пройдя дюжину тренингов и опробовав десятки методов, женщина как правило … разочаровывается. И благо, если разочаровывается она, принца заветного так и не отыскав. Гораздо глубже ее отчаяние, если искомый идеал все же нашелся – как заказывала, точь-в-точь по списку добродетелей. Но спустя некоторое время внутреннее ее состояния внутри королевского союза не выдерживает никакого сравнения с тем, к которому она так неистово стремилась. Ни тебе радости, ни взаимопонимания, ни истинного счастья. Вот это углубившееся недовольство – и есть ценность пройденного пути, ибо служит оно импульсом к правильному процессу в дальнейшем.
Не лишенная мудрости женщина разворачивает свой поиск внутрь себя и там ищет все недостающие элементы для переживания счастья. Она находит свою мужскую половинку в себе самой, и эта встреча превращается в священную свадьбу. Так происходит настоящее волшебство – на свет появляется самодостаточное создание, способное быть счастливым просто так, без внешних причин и атрибутов, а в силу изначального блаженства жизни как таковой.
Из личного опыта:
Мое воссоединение с внутренним мужчиной состоялась минувшим летом. Со мной так часто бывает: сперва что-то происходит, а уже затем даются необходимые разъяснения о случившемся. Понимание появляется ровно в тот момент, когда я уже доверилась процессу изменений, приняла естественность их происхождения, но еще не успела обеспокоиться «этим странным состоянием». На этот раз разъяснения пришли через сюжетные перипетии и архетипические образы героев мифа Древнего Египта*
С раннего детства я была активной и энергичной девочкой, и окружающие частенько называли меня «пацанкой». Но это неверная трактовка факта, который уже очевиден в поколении нынешних подростков и детей. Я родилась не мужчиной в теле женщины, а янской женщиной. В мифе об идеальном парном союзе Осирисы и Исиды, деятельное женское начало представлено в лице Хатор – воительнице против человеческого невежества, но в тоже время, – покровительнице урожая и плодородия. Среди современных девочек, девушек и молодых женщин таких, как я, значительное большинство. Одновременно с этим, преобладающий архетип нынешних мужчин – по-иньски мечтательный и глубоко творческий Гор. Вместе они составляют гармоничный союз огня и воды.
Мне повезло, по меньшей мере, в двух вещах. Во-первых, какая-то упрямая часть меня никогда не соглашалась с обывательским мнением о том, что деятельная женщина – это аномалия, если вообще не ошибка природы. Даже тогда, когда это мнение подкреплялось древними ведическими знаниями или другими «надежными источниками», эта упрямица внутри противопоставляла им главный свой аргумент: «Природа не ошибается!». Во-вторых, на мое счастье среди мужчин, которые привлекали мое внимание, в которых влюблялась, выходила замуж и разводилась, – ни один Гор мне так и не повстречался.
Я была замужем за воплощением янского Сета – агрессивным, властолюбивым и коварным. Я жила вместе с многострадальным Анубисом, требующим постоянной материнской заботы и поддержки с моей стороны. Я уже много лет счастлива в замужестве с иньским мужчиной – мудрым и надежным Тотом. Какая невероятная удача! Иначе я могла бы лишиться прекрасной возможности – соединиться с Гором в себе самой.
Мой внутренний Гор в чем-то наивен, а иногда и чрезмерно мечтателен. Порою он испытывает чувство обособленности и желание спрятаться от мира, в другое время загорается миссионерским духом и стремлением служить людям. Согласно мифу, Гор от рождения – хрупкий болезненный мальчик, но со слов его матери Исиды обладает потенциалом «прекрасного золотого ребенка». Жизненный путь Гора – это история человека, в котором созревают во всем своем величии Мудрец, Воин и Строитель Мира.
Союз Хатор и Гора – это союз активного творчества и созидания. Его потенциал стал моим приобретением, когда я обнаружила источник энергии инь не в комично-бесплотных попытках подражать эталону инськой женщины, а в позволении проявиться иньскому мужчине в себе самой. Опыт был весьма непривычный, как на физическом плане, так и на энергетическом. Когда-нибудь я найду время описать его подробнее. Теперь же мне гораздо интереснее этот внутренний союз проявлять в практике реальной жизни.
Стала ли я от этого объединения меньше нуждаться в других людях? И да, и нет. Отношения, построенные на взаимной зависимости, какими бы выгодными и удобными они ни представлялись ранее, теперь мне не интересны. Сотрудничество двух и более людей, способствующих обретению индивидуальной целостности и стремящихся к совместному творчеству – привлекает все больше.
С недавних пор я пребываю в устойчивой уверенности, что священный союз между двумя людьми возможен только при условии целостности обоих, что в свою очередь начинается с баланса внутренних полярностей, а самые острые противоречия возникают на линии фронта наших собственных инь и ян. Однако по иронии, там же скрыт потенциал их мудрого равновесия.
Читателю может показаться революционным такой взгляд на поиск гармонии мужского и женского, но как это часто бывает, в новом нет ничего по-настоящему нового, а всего лишь давно забытое старое, которое теперь предстоит вспомнить. Основоположник даосизма Лао-Цзы высказывал несколько веков назад до н.э. мысль: «Наилучшим способом реализует себя тот человек, который познает мужественное и всё же останется женственным». Это то, что в даосизме называется «дэн»: синтез инь и ян, устанавливающий равновесие. Люди, развившие в себе принцип «дэн», обладают мудростью и самодостаточностью.
Таким образом, в наших поисках священного союза нет другого пути, как идти внутрь себя. Когда же этот внутренний поход заканчивается примирением собственных «всех и вся», только тогда и приходит нужное время, и складываются необходимые обстоятельства, чтобы выйти целостному «я» изнутри наружу. Но это уже совсем другая история…
* Использованы материалы книги Эль Тат «Карма женщины. Карма мужчины»
